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钱棒棒阅读时间~真爱中最重要的是......

浏览:     发表时间:2021-02-19 21:00:15

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精选问答
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传统文化提倡孝道,但现在很多心理工作者反对孝道,作为弱势群体,老人和孩子受虐待的的确很多,周老师您如何看待孝道呢?
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周国平:儒家伦理的根本是孝道,维护父与子、祖宗与子孙之间的宗法秩序,由孝及忠,维护君与臣、皇帝与子民之间的宗法秩序。孝和忠都包含人身依附关系,否定个体人格,强调绝对服从,因此受到新思想的批判。

当然,我们可以对孝道进行改造,发扬其中重视亲情的成分。不过,总的来说,孝道不宜作为家庭伦理的基础。家庭伦理的基础应该是:一、亲人之间的爱,其中包括对父母养育之辛劳的感恩;二、对每个家庭成员作为独立人格的尊重;三、对弱者例如老人和孩子的同情。有了这三者,怎么还会出现老人和孩子受虐待的情形呢?

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有人说欲望是一个天使,也有人说欲望是一个魔鬼,我想问周老师,我们作为年轻的学生,在欲望面前应该怎样选择?是克制还是放纵?

周国平:欲望既不是天使也不是魔鬼,它就是人性,是人的本能,对人的本能不能做道德的判断。但是,在满足欲望的时候,如果涉及到他人,就可能发生道德问题。你可以去满足你的欲望,前提是不能损害别人,在不损坏别人的前提下,你的欲望怎么满足都是你自己的事情,别人都管不着,如果你损害了别人,道德和法律就会来管你。这是一条界线。还有一条界线,是你自己要斟酌的问题。满足欲望是为了快乐,但是如果你很不理智,只图眼前的快乐,因此给自己埋下了痛苦的祸根,那是划不来的。所以,从个人自身快乐和痛苦的角度来说,应该用理智的方式满足欲望。

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没有遇见自己喜欢的女孩,年龄却在增长怎么办?推动世界的原动力是什么呢?婚姻是不是一道必答题?


周国平:这个问题没有标准答案。如果你找到自己喜欢的女孩了,可能就没有这个问题了。我个人而言,我并不认为婚姻是推动世界前进的原动力。

在现实生活中,人分两种。一种是做生活的表面麻木的难得糊涂者,另一种是做看清生活的真面貌觉醒后的挣扎者。你是什么样的人,你就属于哪一种。如果说,你本来就比较简单,生活在表面,你可能就不需要做什么选择。

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人生是世俗的,生活在世俗中,但在人生还是想找到自我,活出自己的风格,现实中往往处处有违心之处,总有一种身体和心灵分离的感觉,在今后的生活中如何既能守住初心,又能融入生活呢?


周国平:自我不可能远离世俗孤立地存在,人的使命是在世俗中活出自我。同样的世俗,不一样的态度和风格,体现不一样的内心和自我。违心做事有两种情况。一是做违背自己兴趣的事,这在职场上难以避免,就把它看作一种历练吧。二是做违背自己良心的事,这在任何场合都要尽量避免,就把它看作一种考验吧。


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问:周老师好,我与男友交往两年了,总觉得他不爱我,很自私,我也始终无法下定决心与他走进婚姻的殿堂,我想问问您,什么样爱情才算是真爱呢,真爱包含最重要的是什么呢?
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周国平:一个是我觉得真正的爱情,它里面应该有一种最重要的激情,就是给予的激情,或者说奉献的激情。这一点听起来好像是道德说教,但是你仔细想想,真正的爱情其实就是这样的。如果你真爱上了一个人的话,你就会遏制不住想为她做些什么,想让她快乐,一定会有这样一种强烈的愿望,而且真是不求回报的。爱在本质上应该是给予,是一种奉献的激情,这种奉献的激情不是出于观念,不是出于伦理道德,不是出于责任,完全是出于感情。如果一个人说爱你,但是光想占有,光想让你付出,他没有给予的激情,我觉得那恐怕就主要是情欲,谈不上是爱情了。

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周国平 | 来源

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